بنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922Descriptive-critical reading of Iranian studies of Issar and self-sacrifice
(Case study: domestic research 1379-1401)خوانش توصیفی ـ انتقادی مطالعات ایرانی ایثار و فداکاری (مورد کاوش: پژوهشهای داخلی 1401-1379)924208250FAابراهیماخلاصیدانشیار جامعهشناسی دانشگاه علامه طباطبائی eb.ekhlasi@gmail.com0000-0001-9674-292XJournal Article20240721Studying the culture of sacrifice and martyrdom has been one of the important research agendas in the period after the victory of the Islamic Revolution. The dispersion of the findings of sacrifice studies is such that simply performing the meta-analysis of previous studies can provide a clear perspective on sacrifice researchers and appropriate research agendas in the light of describing and criticizing the research findings available to them. The purpose of the study is to identify the study axes related to the culture of self-sacrifice, martyrdom and sacrifice, and also to clarify the criticisms of self-sacrifice studies. The 3 main questions of the study are as follows: What is the focus of study of the researchers in the studies on the culture of self-sacrifice, martyrdom and sacrifice (1379-01401)? What are the most important criticisms of sacrifice studies? What will be the future formulation of research agendas that can be presented in the field of self-sacrifice studies? The meta-analysis of 60 selected scientific-research articles shows that the explanation of the culture of sacrifice and martyrdom (32.4%), the description of the culture of sacrifice and martyrdom (24.3%), the conceptualization of sacrifice and martyrdom (18.9%), the policy making of culture of sacrifice and martyrdom (13.5%), pathology of the culture of sacrifice and martyrdom (8.1%), and methodological considerations in the studies of sacrifice and martyrdom (2.7%) constitute the six study axes. "Identifying factors affecting the culture of sacrifice and martyrdom" has been in the focus of researchers' interests; On the other hand, "Pathology of the Culture of Sacrifice" and "Methodological Exploration in the studies of the culture of sacrifice and martyrdom" have had the least success among the researchers of sacrifice. "The predominance of the functional-structural approach and the maximum inattention of researchers to interpretive approaches" and "researchers' contentment with the specific meaning of sacrifice and the abandonment of its phenomenal appearance in the current Iranian society" are two basic criticisms of internal studies of sacrifice. "Construction of a posteriori knowledge" and "designing researches based on multi-layered qualitative sampling" are two suggestable research agendas for future studies in the field of self-sacrifice and sacrifice.مطالعۀ فرهنگ ایثار و شهادت از دستور کارهای پژوهشی مهم در دوره بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بوده است. پراکندگی یافتههای مطالعات ایثار بهگونهای است که صرفاً انجام فراتحلیل مطالعات پیشین میتواند چشمانداز روشن را بر پژوهشگران ایثار هویدا سازد و دستور کارهای پژوهشی مناسب را در پرتو توصیف و نقد آوردههای پژوهشی در دسترس آنها قرار دهد. هدف مطالعه شناسایی محورهای مطالعاتی مرتبط بافرهنگ ایثار، شهادت و فداکاری و همچنین، ایضاح نقدهای وارد بر مطالعات ایثار است. 3 پرسش اصلی مطالعه بدین شرح است: در پژوهشهای ناظر بر فرهنگ ایثار، شهادت و فداکاری (01401-1379) محورهای مطالعاتی مورد توجه محققان کدام بودهاند؟ مهمترین نقدهای وارد بر مطالعات ایثار کدماند؟ صورتبندی دستور کارهای پژوهشی قابلارائه در حوزه مطالعات ایثار چگونه خواهند بود؟ فراتحلیل 60 مقاله علمی پژوهشی منتخب نشان میدهد تبیین فرهنگ ایثار و شهادت(4/32 درصد)، توصیف فرهنگ ایثار و شهادت (3/24درصد)، مفهومپردازی ایثار و شهادت 9/18 درصد، سیاستگذاری فرهنگ ایثار و شهادت 5/13 درصد، آسیبشناسی فرهنگ ایثار و شهادت (1/8 درصد) و کنکاش روششناختی در مطالعات ایثار و شهادت (7/2درصد)، محورهای ششگانه مطالعاتی را تشکیل میدهند. «شناسایی عوامل مؤثر بر فرهنگ ایثار و شهادت» در کانون علائق پژوهشگران بوده است؛ بهطور متقابل، «آسیبشناسی فرهنگ ایثار و شهادت» و «کنکاش روششناختی در مطالعات فرهنگ ایثار و شهادت» از کمترین اقبال در میان پژوهشگران ایثار برخوردار بودهاند. «غلبه رویکرد ساختاری کارکردی و بیتوجهی حداکثری پژوهشگران به رویکردهای تفسیری» و «اکتفای پژوهشگران به معنای متعین ایثار و کنارگذاری نمود پدیداری آن در اکنونِ جامعه ایرانی» دو نقد اساسی وارد بر مطالعات داخلی ایثار ـ مزید بر دیگر نقدهای وارد بر آنها ـ محسوب میشود. «ساخت معرفت پسینی ناظر بر ایثار و فداکاری زمینهمند در میدان اجتماعی» و «طراحی پژوهشهای مبتنی بر نمونهگیری کیفی چندلایه» دو دستور کار پژوهشی قابلارائه برای مجموعۀ مطالعات آتی حوزۀ ایثار و فداکاری هستند.https://www.shahedeandisheh.ir/article_208250_727bf79ab8e96a37e6486fccd3f61c22.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922Explaining the existential structure of Berr (extended goodness) and its role in managing communication and damage in societyتبیین ساختار وجودی بِرّ ( نیکی گسترده ) و نقش آن در مدیریت ارتباطات و آسیبهای جامعه2553208251FAوحیدمحمدیدکترای مدیریت رسانه، دانشکده علوم ارتباطات و رسانه، دانشگاه تهران مرکز، تهران، ایران.
v.mohammadi94@chmail.irحسنخجستهاستاد دانشکده تولید، دانشگاه صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران، تهران، ایران.
Khojastehhasanمحمدمهدیلبیبیاستادیار جامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران.
labibi_mehdi@yahoo.comJournal Article20240828Every society has its own issues and problems, and minimizing the obstacles to a healthy and vibrant social life requires a solid and strong management force. Governments are often considered the main custodians of solving social opacity and faults, leading to those who are equipped with the ability to systematically monitor these issues, who consider social concern and human relations to be dependent on the realization of divine satisfaction and place themselves in these coordinates. The reason for Islam's command to respect and pay attention to believers and members of society, both in terms of material and spiritual matters, is that believers should be aware of each other and get out of the circle of selfishness. Khums, zakat, giving, and charity, etc., are the manifestation of this belief in caring for altruism. This article tries to explain the concept of "berr" by examining the verses and traditions and intellectual analysis, focusing on Surah Al-Insan and Surah Al-Mutaffifin. Attributed to this attribute is also expressed with the word "Abrar". In fact, the research method of this article was in the form of analyzing the content of the verses of the Qur'an and in the form of creating questions; That is, the question is the driving force for us to enter the Qur'an and turn to God. Our general question in this research is "What is the best way to deal with the social harms of the society?" which can obtain its details and numerous questions by referring to the scientific custom as well as the custom of the society and the set of experiences that have been seen from this concept in the society.This process led to the formation of the existential structure of Berr and in the end it led to the effect of the behavioral model of such people (Abrar) on solving the damages and disorders of the society, which by finding it in examples of traditions, a more detailed design of the spirit and performance of Abrar was formed.<br /><br />This article tries to explain the concept of "barr" by examining the verses and narrations and intellectual analysis, focusing on Surah Mubarakeh Man and Muftafin. Attributed to this attribute is also expressed with the word "Abrar". In fact, the research method of this article was in the form of analyzing the content of the verses of the Qur'an and in the form of creating questions; That is, the question is the driving force for us to enter the Qur'an and turn to God. Our general question in this research is, "What is the most optimal mode of facing the social harms of the society?" which can obtain its details and numerous questions by referring to the scientific custom as well as the custom of the society and the set of experiences that have been seen from this concept in the society. This process led to the formation of the existential structure of Abrar, and in the end, it led to the effect of the behavioral model of such people (Abrar) on solving the harms and disorders of the society, which by finding it in examples of traditions, a more detailed design of Abrar's spirit and performance was formed.هر جامعهای به اقتضای خود دارای مسائل و مشکلاتی است و به حداقل رساندن موانع زیست سالم و پرنشاط اجتماعی نیازمند قوه مدیریتی متقن و قوی است. غالباً دولتها متولی اصلی رفع کدورتها و گسلهای اجتماعی به شمار میروند منتهی کسانی به توان رصد منظومهای این مسائل مجهز هستند که دغدغه اجتماعی و ارتباطات انسانی را منوط به تحقق رضایت الهی میدانند و خود را در این مختصات جانمایی میکنند. دلیل سفارش دین اسلام به مراعات و توجه مؤمنین و افراد جامعه به یکدیگر، هم درزمینۀ امور مادی و هم معنوی، این است که مؤمنین نسبت به هم هوشیار باشند و از دایره خودخواهی بیرون آیند. خمس و زکات و انفاق و صدقه و ... بروز همین اعتقاد نسبت به اهتمام به دیگرخواهی است. این مقاله با بررسی آیات و روایات و تحلیل عقلی و با محوریت سور مبارکه انسان و مطففین، سعی در تبیین مفهوم «بِرّ» دارد. منتسبان به این صفت نیز با کلمه «أبرار» بیان شده است. درواقع روش تحقیق مقاله حاضر بهصورت تحلیل محتوای آیات قرآن و بهصورت ایجاد سؤال بوده است؛ یعنی سؤال، محرک ورود ما به قرآن و رجوع ما به خداست. سؤال کلی ما در این پژوهش عبارت است از اینکه «بهینهترین حالت مواجهه با آسیبهای اجتماعی جامعه چگونه است؟» که میتواند با رجوع به عرف علمی و نیز عرف جامعه و مجموعه تجربیاتی که از این مفهوم در جامعه دیده شده است، آن را تفصیل و سؤالات متعددی را به دست آورد. این روند به شکلگیری ساختار وجودی بِرّ منتهی شد و در انتها به تأثیر مدل رفتاری چنین افرادی (أبرار) بر رفع آسیبها و اختلالات جامعه منجر شد که با رهیابی آن در مصادیق روایات، طراحی دقیقتری از روحیه و عملکرد ابرار شکل گرفت.https://www.shahedeandisheh.ir/article_208251_054680dc078a23d4d2fe1bc465e24e4b.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922Reflection of Jihadi identity in the Holy Defense novels according to Lacla and Mouffe's discourse theory
(based on the two works of "Safar be geraye 270 daraje" and "Dar sho'lehaye ab")بازتاب هویت جهادی در رمانهای دفاع مقدس با توجه به نظریه گفتمان لاکلا و موفه (با تکیه بر دو اثر سفر به گرای 270 درجه و در شعلههای آب)5575205863FAفائزهحاتمی نیادانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه قم (نویسنده مسئول) hataminia59@gmail.comمحمدرضایوسفیدانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه قم myousefi46@yahoo.comJournal Article20240815The discourse theory of "Lacla and Mouffe" in the book "Hegemony and Socialist Strategy" is one of the new theories used in the analysis of social phenomena. The upcoming research with a descriptive-analytical method and with the aim of how to reflect this discourse in the two novels "Safar be geraye 270 daraje" and "Dar sho'lehaye ab" which were written with the focus of war and promotion of jihadist spirit; It is trying to reach this important point, how much these works have elaborated the concepts, identification process and establishment of common discourses in the society of war, especially the new concept of "jihadi identity"? This concept is formed around what signifiers and with what articulation, and what achievement does it seek? The findings show; The most important elements that support the establishment and hegemony of the jihadist discourse and the formation of the jihadi identity are secondary symbols such as courage, sacrifice, resistance and the spirit of martyrdom, which are formed around the central symbol of religious and national beliefs and ideas, and the result and achievement of reflecting this identity in the novel is to keep alive. The spirit of resistance and standing against the aggressor, strengthening independence and protecting the security of this border and land, is among the people of today's war-free society. Also, in reflecting this case, the novel "Dar sho'lehaye ab" has been more successful than the novel " Safar be geraye 270 daraje ". نظریه گفتمانی «لاکلا و موفه» در کتاب هژمونی و استراتژی سوسیالیستی ازجمله نظریات جدیدی است که در تحلیل پدیدههای اجتماعی مورداستفاده قرار میگیرد. پژوهش پیشرو با روش توصیفی-تحلیلی و با هدف چگونگی انعکاس این گفتمان در دو رمان «سفر به گرای ۲۷۰ درجه» و «در شعلههای آب» که با محوریت جنگ و ترویج روحیه جهادی نوشته شدهاند؛ سعی دارد به این نکته حائز اهمیت دست یابد که این آثار چه میزان به مفصلبندی مفاهیم، فرایند هویتیابی و استقرار گفتمانهای رایج در جامعه جنگ بهویژه مفهوم جدید «هویت جهادی» پرداختهاند؟ این مفهوم حول چه دالهایی و با چه مفصلبندی شکل میگیرد و چه دستاوردی را به دنبال دارد؟ یافتهها نشان میدهد؛ مهمترین عناصری که مؤید استقرار و هژمونیکشدن گفتمان و شکلگیری هویت جهادی شدهاند، دالهای فرعی چون شجاعت، ایثار، مقاومت و روحیه شهادتطلبی هستند که حول دال مرکزی یعنی باورها و عقاید مذهبی و ملی شکل گرفتهاند و نتیجه و دستاورد انعکاس این هویت در رمان زنده نگهداشتن روحیه مقاومت و ایستادگی در برابر متجاوز، تقویت استقلالطلبی و محافظت از امنیت این مرزوبوم، در بین مردم جامعه دور از جنگ امروز است. همچنین در انعکاس این مورد رمان «در شعلههای آب» نسبت به رمان «سفر به گرای 270 درجه» موفقتر عمل کرده است.https://www.shahedeandisheh.ir/article_205863_354fbce26057ef0a3b4d2a6c62985a15.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922Comparison of the families of the martyrs who defended the shrine and ordinary victims in terms of post-tragedy growth, religious coping and religious commitmentمقایسه خانوادههای شهدای مدافع حرم و جانباختگان عادی ازلحاظ رشد پس از سانحه، مقابله مذهبی و تعهد مذهبی7799208464FAکریمسواریدانشیار گروه روان شناسی تربیتی دانشگاه پیام نور، تهران،تهران ، ایرانJournal Article20241019In the current study, the families of the martyrs who defended the shrine and the families of the normal victims of the whole country were compared in terms of post-tragedy growth variables, religious coping and religious commitment. The statistical population of this study was formed by the families of the martyrs who defended the shrine and the ordinary victims of the whole country, 212 of whom were purposefully selected and completed the post-traumatic growth questionnaires, the religious coping scale, and the religious commitment questionnaire. The present research method is comparative causal and the data were analyzed through multivariate variance in SPSS 27 software package. The results showed that there was a significant difference between the families of the martyrs who defended the shrine and the normal victims in terms of post-traumatic growth variables and religious commitment, but there was no significant difference in terms of religious confrontation (F=2.031 and p<0.01). From the results of the present study, it can be concluded that the families of the martyrs who defended the shrine perform better in response to the loss of their loved ones than the families of normal victims in the variables of post-traumatic growth and moral commitment.در پژوهش حاضر خانوادههای شهدای مدافع حرم و خانوادههای جانباختگان عادی کل کشور ازلحاظ متغیرهای رشد پس از سانحه، مقابله مذهبی و تعهد مذهبی مورد مقایسه قرار گرفتند. جامعه آماری این پژوهش را خانوادههای شهدای مدافع حرم و جانباختگان عادی کل کشور را تشکیل داده بودند که 212 نفر از آنان بهصورت هَدفمند انتخاب و پرسشنامههای رشد پس از سانحه، مقیاس مقابله مذهبی و پرسشنامه تعهد مذهبی را تکمیل کردند. روش تحقیق حاضر علیّ مقایسهای است و دادهها از طریق واریانس چند متغیری در بسته نرمافزاریspss 27 تحلیل شدند. نتایج نشان داد که بین خانوادههای شهدای مدافع حرم و جانباختگان عادی ازلحاظ متغیرهای رشد پس از سانحه و تعهد مذهبی تفاوت معنیدار اما ازنظر مقابله مذهبی (031/2F= و 01/0<p) با هم تفاوت معنیداری نداشتند. از نتایج پژوهش حاضر میتوان نتیجه گرفت، خانوادههای شهدای مدافع حرم در پاسخ به از دست دادن عزیزشان نسبت به خانوادههای جانباختگان عادی در متغیرهای رشد پس از سانحه و تعهد مذهبی عملکرد بهتری دارند.https://www.shahedeandisheh.ir/article_208464_f1997fb8d85f28723e70d5c2cfcec725.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922Legal responsibilities of sponsors of Takfiri terrorism against martyrs defenders of the Haram and other victims in domestic and international lawمسئولیت های حقوقی حامیان تروریسم تکفیری درقبال شهدای مدافع حرم و سایر قربانیان در قوانین داخلی و بین المللی101126202910FAدکترسیدمحمّدرضاموسوی فرداستادیار گروه حقوق کیفری و جرم شناسی ، واحد سمنان ، دانشگاه آزاد اسلامی ، سمنان ، ایران0000-0001-8735-9363فرشیدبهادردانشجوی دکترای تخصصی جامعه شناسی سیاسی، دانشگاه علامه طباطبایی ، تهران، ایرانزهراشمسی زاددانشجوی دکترای تخصصی حقوق کیفری و جرم شناسی،واحد سمنان،دانشگاه آزاد اسلامی ،سمنان ،ایرانسعیدسعادتمندپژوهشگر مستقل حقوق کیفری و جرم شناسیJournal Article20240711Undoubtedly today the Middle East region is witnessing a series of conflicts of opinion which kind of ideological approaches play a very colorful role in these conflicts of course this tension has many causes and variables one of them is the presence of great powers in the region the US military presence in order to realize the strategy and national interests of that country in the form of hegemony in some regions including the Middle East has caused direct and indirect conflicts with countries that are not aligned with it in the region the direct confrontation is drawn into proxy wars that ISIS terrorism and the like believe many experts and undeniable reasons in the The national interest of the United States is to justify its presence in the region and to gain benefits in this regard. Therefore, some countries, including Iran, also provide material and spiritual counseling to their allies to defend their regional interests in the form of a resistance axis; as a result, a kind of proxy confrontation has been formed, as a result of the US reaction in the region has killed Iranian counselors in the allies of Iran. In this article, we're going to take a descriptive and analytical look at the documentation method and... How to take legal responsibility of real and legal supporters of terrorist groups for the dead of the Iranian advisor (martyr defender of the Haram of ) in international law and domestic law, emphasize the Iranian courts and the enforcement guarantees of its possible provisions.بدون تردید امروزه منطقه خاورمیانه شاهد یکسری تضارب آراء می باشد که نوعا رویکردهای ایدئولوژیکی در این منازعات نقش بسیار پررنگی را بازی می نماید البته این تنش علل و متغیرهای زیادی دارد یکی از آنها حضور قدرت های بزرگ در منطقه است حضور نظامی ایالاتمتحده در راستای تحقق استراتژی و منافع ملی آن کشور در قالب هژمون در برخی مناطق از جمله خاورمیانه باعث بروز درگیریهای مستقیم و غیرمستقیم با کشورهای غیرهمسو با آن در منطقه شده است، حال برخی از مواقع، نوع حضور و نزاع طرفین؛ از رودررویی مستقیم به جنگهای نیابتی کشیده میشود که تروریسم داعش و امثالهم به اعتقاد بسیاری از کارشناسان و دلایل غیرقابلانکار در راستای منافع ملی ایالاتمتحده برای توجیهه حضور در منطقه و کسب منافع در همین راستاست. فلذا برخی از کشورها از جمله ایران نیز برای دفاع از منافع منطقهای خود در قالب محور مقاومت به کمکهای مستشاری مادی و معنوی نسبت به همپیمانان خود میپردازد؛ نتیجتاً نوعی تقابل نیابتی شکلگرفته درنتیجه فعلوانفعالات آمریکا در منطقه باعث کشته شدن مستشاران ایرانی در کشورهای همپیمان ایران شده است. در این مقاله درصدد این هستیم با نگاهی توصیفی - تحلیلی با روش اسنادی نحوه احراز مسئولیت حقوقی حامیان حقیقی و حقوقی گروههای تروریستی در قبال کشتهشدگان مستشاری ایران (شهدای مدافع حرم اهل بیت (علیه السلام ) در حقوق بینالملل و قوانین داخلی تأکید بر محاکم ایران و ضمانتهای اجرایی احکام احتمالی آن موردبحث و بررسی قرار دهیم.https://www.shahedeandisheh.ir/article_202910_9598c2ad4f6f8794983ef6a74b286335.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922Qualitative investigation of Islamic Iranian values recommended in martyrs' willsبررسی کیفی ارزش های ایرانی اسلامی در وصایای شهدا127151205862FAحکیمهانصاریدکتری مدیریت آموزشی، مدرس گروه علوم تربیتی، پردیس فاطمه الزهرا(س) دانشگاه فرهنگیان، تبریز، ایران(نویسنده مسئول).
Hansari2701@gmail.com0000-0002-1010-8619Journal Article20240715The main goal of this research is to analyze Islamic Iranian values in the wills of martyrs. In order to achieve this goal, the citation-analytical qualitative research method was used. What is of interest is understanding the intellectual paradigms of the martyrs and presenting a conceptual model of the will of the martyrs. Data were collected from written documents (martyrs' wills). Qualitative research approach and random sampling method is simple. The statistical population includes the selected text of one hundred wills of the martyrs of eight years of Holy Defense, from which the number of one hundred wills was selected randomly. Qualitative review was done using coding in MAXQDA software. which led to the extraction of themes along with primary, central and selective coding. According to the results of this survey, 372 codes were extracted from these wills, and finally 8 components were extracted from these codes. The extracted components include faith and doing one's duties, following the authority of the jurist, hijab and chastity, the hereafter, knowing and protecting Islam, waiting, training, fighting the enemy and hypocrites. The prioritization of the components extracted from the wills using the frequencies obtained showed that in the examined wills, the issue of following the legal authority is emphasized in the first priority.هدف اصلی این پژوهش تحلیل ارزش های ایرانی اسلامی در وصیت نامه های شهدا می باشد. برای دستیابی به این هدف از روش پژوهش کیفی استنادی-تحلیلی بهره گرفته شد. آنچه مورد توجه است درک پارادایم های فکری شهدا و ارائه مدل مفهومی از وصیتنامه شهدا می باشد. داده ها از اسناد مکتوب (وصیت نامه شهدا) گردآوری شد.رویکرد پژوهش کیفی و روش نمونه برداری از نوع تصادفی ساده است. جامعه آماری شامل متن گزیده صد وصیت نامه از شهداء هشت سال دفاع مقدس می باشد که از میان آنها تعداد صد وصیت نامه به شکل تصادفی ساده انتخاب گردید. بررسی کیفی با استفاده از کدگذاری در نرم افزار مکس کیودا MAXQDA انجام پذیرفت . که ضمن کدگذاری اولیه، محوری و گزینشی به استخراج تم ها انجامید. مطابق نتایج این بررسی 372 کد از این وصیت نامه ها استخراج گردید که به نهایتا 8 مولفه از این کدها استخراج گردید. مولفه های مستخرج شامل ایمان و عمل به واجبات، پیروی از ولایت فقیه، حجاب و عفاف، آخرت، شناخت و حفاظت از اسلام، انتظار، تربیت، جنگ با دشمن و منافقان می باشند. اولویت بندی مولفه های مستخرج از وصیتنامه ها با استفاده از فراوانی های بدست آمده نشان داد در وصیت نامه های مورد بررسی در اولویت اول به مسئله پیروی از ولایت فقیه تاکید شده است.https://www.shahedeandisheh.ir/article_205862_8f4534f30b9648d9b8fba008a941be6c.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922The Role of the Culture of Sacrifice and Martyrdom in Strengthening the Spirit of Jihad and Social Elevationنقش فرهنگ ایثار و شهادت در تقویت روحیه جهادی و تعالی اجتماعی153169209518FAمحدثهولی زادههیئت علمی دانشکده فناوری های نوین پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی (نویسنده مسئول)محمد مهدیخانیهیئت علمی دانشکده فناوری های نوین پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتیعطیهتوکلیپارک علم و فناوری دانشگاه تربیت مدرسپویانپدرامدکتری بیوشیمی مدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد خرم آبادمریمدالائی مقدممرکز تحقیقات داروهای گیاهی رازی، دانشکده دندانپزشکی، دانشگاه علوم پزشکی لرستان، خرم آبادJournal Article20241004This article examines the role of the culture of sacrifice and martyrdom in fostering and strengthening the spirit of jihad in Islamic society. The culture of sacrifice and martyrdom is a fundamental aspect of Islamic culture that significantly reinforces social and ethical values. Sacrifice refers to selflessness and devotion in service to others and the community, whereas martyrdom represents the highest degree of faith and self-sacrifice for the sake of God. The aim of this article is to elucidate the role of the culture of sacrifice and martyrdom and analyze their impact on instilling a jihadist spirit within society. Utilizing an applied research methodology and reviewing the existing literature, this study analyzes the theoretical foundations and prior research related to the topic. The findings indicate that the culture of sacrifice and martyrdom encourages individuals to combat oppression and corruption by reinforcing qualities such as faith, reliance on God, sincerity, patience, courage, and justice-seeking. Moreover, these cultures contribute to enhancing human connections, moral elevation, and advancement of societal values. By promoting the culture of sacrifice and martyrdom and emphasizing the importance of these values in educational and training programs, it is possible to strengthen the spirit of jihad within society and achieve a cultural and ethical elevation among Muslims. In this way, the Islamic community can resist challenges and threats, leading to progress and development.این مقاله به بررسی نقش فرهنگ ایثار و شهادت در ایجاد و تقویت روحیه جهادی در جوامع اسلامی میپردازد. فرهنگ ایثار و شهادت از جنبههای اساسی و مهم فرهنگ اسلامی هستند که تأثیر بسزایی در تقویت ارزشهای اجتماعی و اخلاقی دارند. ایثار به معنای فداکاری و ازخودگذشتگی در راه خدمت به دیگران و جامعه و شهادت به عنوان بالاترین درجه ایمان و فداکاری در راه خداوند، دو مفهوم کلیدی در این پژوهش هستند. هدف این مقاله تبیین نقش فرهنگ ایثار و شهادت و بررسی تأثیرات این فرهنگها بر القای روحیه جهادی در جامعه است. با استفاده از روش تحقیق کاربردی و مطالعه منابع موجود، به تحلیل و بررسی مبانی نظری و پیشینه پژوهشهای مرتبط پرداخته شده است. نتایج نشان میدهد که فرهنگ ایثار و شهادت با تقویت صفاتی همچون ایمان، توکل، اخلاص، صبر، شجاعت و عدالتخواهی، افراد را به مبارزه علیه ظلم و فساد تشویق میکند و نقش مؤثری در تحقق اهداف اسلامی و اجتماعی دارد. همچنین، این فرهنگها به تقویت ارتباطات انسانی، تعالی اخلاقی و ارتقاء ارزشهای جامعه کمک میکنند. با ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و تأکید بر اهمیت این ارزشها در برنامههای آموزشی و تربیتی، میتوان روحیۀ جهادی را در جامعه تقویت کرد و به تعالی فرهنگی و اخلاقی مسلمانان دست یافت. به این ترتیب، جامعه اسلامی قادر خواهد بود در برابر چالشها و تهدیدها ایستادگی کرده و به پیشرفت و توسعه دست یابد.https://www.shahedeandisheh.ir/article_209518_fd650f75fc21d030f5af27f09bac3d01.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922The inscription of the seminary and spirituality of Derhesht Sal is a sacred defenseنقش حوزه و روحانیت درهشت سال دفاع مقدس171194205861FAسید حمیدرضاموسویطلبه سطح چهار حوزه علمیه قم. s.h.moosavi50@gmail.comJournal Article20240608Throughout history, Shia seminaries have always stood against tyranny and oppression and in all popular revolutions and uprisings with one or more Shia scholars, they have been at the head or part of the main pillars of the uprising. The struggles and jihad of religious scholars and elders in three axes; Issuance of fatwas, presence in the battlefield and financial support, which was done according to the type of danger faced by Muslims from colonialism, according to the strength and weakness of Muslims and also with the understanding of the situation of the time. This article, by collecting information in a library form and processing information in a descriptive-analytical way, examines the role of seminaries and scholars in holy defense, including leadership in war, formation of public mobilization, creating the spirit of sacrifice and courage, strengthening the spirit of faith, giving legitimacy. He has paid attention to the war, encouraging people to participate in the war.حوزههای علمیه شیعه همواره در طول تاریخ در برابر حاکمیت طاغوت و ظلم ایستاده است؛ بهطوریکه در تمام انقلابهای مردمی و قیامها، غالباً یک یا چند عالم شیعه، در رأس یا جزئی از ارکان اصلی قیام بوده است. با توجه به تأثیر حوزههای علمیه و روحانیت در بسیاری از جریانهای اجتماعی و سیاسی ایران، این پژوهش به دنبال آن است که ضمن مروری بر اقدامات حوزههای علمی در قبل از انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی، زوایای گوناگون نقش حوزه و روحانیت را در هشت سال دفاع مقدس بررسی کند. روش گردآوری دادهها در این پژوهش بهصورت کتابخانهای و تفسیر دادههای جمعآوریشده به روش توصیفی ـ تحلیلی است. نتایج پژوهش نشان داد که بهطور اعم، نقش حوزههای علمیه و علماء و بزرگان دین غالباً در سه محور صدور فتوا، حضور در میدان جنگ و پشتیبانی مالی بوده که برحسب نوع خطری که از جانب استعمار متوجه مسلمانان میشد، با توجه به نقاط قوت و ضعف مسلمانان و نیز با درک شرایط زمانی، اقدام مناسب را انجام میدادند و بهطور اخص، در دوران در دفاع مقدس، از طریق رهبری در جنگ، تشکیل بسیج همگانی، کمک به ایجاد و تقویت روح ایثار و شجاعت، تقویت روح ایمان، مشروعیت دادن به جنگ و تشویق مردم به حضور در دفاع مقدس به ایفای نقش پرداختند.https://www.shahedeandisheh.ir/article_205861_7a3256853ac1fe3cba6014bd0011fef6.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922The effect of organizational culture on the attraction of woman in managerial positions: the study of the Martyr Foundation and Affairs of Gilan provinceتاثیر فرهنگ سازمانی بر جذب زنان درمراتب مدیریتی: مورد مطالعه بنیاد شهید و امور ایثارگران استان گیلان195217208485FAیاسمنرمضان مقدم واجاریگروه حقوق-واحدلاهیجان-دانشگاه آزاد اسلامی-لاهیجان-ایران-کارمند بنیاد شهید و امورایثارگران لنگرود-گیلان0009-0009-5477-4494زهرانظریانکارشناس ارشد مدیریت اجرائی،مدرس گروه مهندسی صنایع دانشگاه پیام نور،کارمند بنیادشهید و امور ایثارگران لنگرودعمارباباپورفوق لیسانس مدیریت منابع انسانی،کارمند بنیادشهید و امور ایثارگران لنگرودJournal Article20241026The present study was organized with the aim of measuring the effect of different levels of organizational culture on the appointment of women in management positions in the Martyrs Foundation and Affairs of Gilan Province. The current research is considered to be an applied research purpose and the method and method of obtaining the required data is a descriptive survey, in which the interview method was used in order to extract the most important factors affecting the non-attainment of managerial positions, among which 8 people were interviewed. Experts in management fields and academic professors related to the subject were asked to answer the questions using a non-random and purposeful selection method, then with the help of the obtained components, a five-point Likert questionnaire was designed (with Cronbach's alpha coefficient of 0.76) and 59 people from Sample size members were asked to answer the questions. The findings indicate that: the indicators of top managers' support for women, the existence of a model of successful female managers in the organization, the testing of women in management positions and the opportunity for women to comment on important decisions in the organization are among the most important factors influencing the belief in guidance in the appointment of female managers in positions It has been managerial; Indicators of removing the culture of highlighting women's mistakes in the organization, removing gender stereotypes based on the inability of women to manage in the organization, giving importance to the success of women in the organization and changing the attitude of women and encouraging them to accept positions with more responsibility and diverse and new tasks. The most important components of the daily beliefs of the organizational culture are the appointment of women in managerial positions.مطالعه حاضر با هدف<strong> </strong>سنجش تأثیر سطوح گوناگون فرهنگسازمانی (باورهای راهنما و روزمره) بر انتصاب زنان در پستهای مدیریتی در بنیاد شهید و امور ایثارگران استان گیلان سامان یافته است.<strong> </strong>تحقیق حاضر از نوع هدف پژوهشی کاربردی محسوب میشود و روش و چگونگی به دست آوردن دادههای موردنیاز از نوع توصیفی پیمایشی است که در آن بهمنظور استخراج مهمترین مؤلفههای مؤثر بر عدم دستیابی به پستهای مدیریتی از روش مصاحبه استفاده شده است که در این میان از 8 نفر از کارشناسان مربوط در حوزههای مدیریتی و اساتید دانشگاهی مرتبط با موضوع به روش انتخاب غیر تصادفی و هدفمند درخواست گردید تا به سؤالات پاسخ دهند سپس به کمک مؤلفههای بهدستآمده پرسشنامهای به شیوه لیکرت پنج امتیازی طراحی (با ضریب آلفای کرونباخ 0.76) و از 59 نفر از اعضای حجم نمونه درخواست گردید تا به سؤالات پاسخ دهند. یافتهها حاکی از آن است که: شاخصهای حمایت مدیران عالی از زنان، وجود الگوی مدیران موفقِ زن، در سازمان، آزمودن زنها در پستهای مدیریتی و فرصت اظهارنظر برای زنان در تصمیمگیریهای مهم در سازمان از مهمترین فاکتورهای اثرگذار باور راهنما در انتصاب مدیران زن در پستهای مدیریتی بوده؛ شاخصهای حذف فرهنگ بزرگ جلوه دادن اشتباه زنان در سازمان، حذف کلیشههای جنسیتی مبتنی بر عدم توانایی زنان برای مدیریت در سازمان، اهمیت دادن به موفقیت زنان در سازمان و تغییر گرایش زنان و ترغیب آنان در پذیرش پستهایی با مسئولیت بیشتر و کارهای متنوع و جدید از مهمترین مؤلفههای باورهای روزمره فرهنگسازمانی در انتصاب زنان در پستهای مدیریتی میباشند.https://www.shahedeandisheh.ir/article_208485_4b7c8c617d362d736f7d5f1520370e93.pdfبنیاد شهید و امور ایثارگرانشاهد اندیشه2676-64775120240922Manifestation of Prayer in the Wills of the Martyrs of Ilam Province and Inferring the Components and Educational Methods Resulting from itتجلی نماز در وصیت نامه های شهدای استان ایلام و استنتاج مولفه ها و روش های تربیتی حاصل از آن219237205865FAمهدیمیرزاییدانش آموخته کارشناسی ارشد علوم تربیتی دانشگاه تهران(نویسنده مسئول). mmirza1000@gmail.comهدیمحمودی پناهدانش آموخته کارشناسی ارشد تاریخ دانشگاه شهید چمران اهواز. mahmmodi.panah@gmail.comالهامخاکیدانش آموخته کارشناسی علوم تربیتی دانشگاه پیام نور مرکز دهلران. KHAKI.E@GMAIL.COMشهنازیاوردانش آموخته کارشناسی تاریخ دانشگاه آزاد اسلامی واحد شوشتر. yavar.s@gmail.comفرشادمومنیدانش آموخته کارشناسی آموزش الهیات دانشگاه فرهنگیان ایلام. momeni.f@gmail.comJournal Article20240827Prayer is the common chapter of all martyrs' wills. The goal is to examine the manifestation of prayer in the wills of the martyrs of Ilam province and to derive educational points from it in the form of educational components and methods. The research method was a library type and in the form of slip writing that 52 wills of martyrs were collected in the documents of the National Congress of 3000 Martyrs of Ilam Province in the year 2021. The results showed that the educational components resulting from the martyrs' wills in the field of prayer include: attention and importance to prayer as a pillar and flag of religion, constant participation in Friday prayers and congregations, attention to performing the first prayer on time, attention to the purity of intention in Prayer, emphasizing the importance of prayer as a barrier against the negative propaganda of the enemies against the religious and spiritual beliefs of the Islamic Revolution, reading the prayer correctly, performing prayer together with prayer and appeal, paying attention to the meanings, understanding and understanding the messages of the prayer, paying attention to the practice of Prayer and finally pay attention to the harmful effects of neglecting prayer. It was also found that educational methods such as preaching and warning, encouragement and persuasion, admonition and preaching, meditation and calculation were more observed in the wills of martyrs regarding prayer. At the end, practical suggestions are provided.نماز، فصل مشترک همه وصیت نامه های شهدا است. هدف پژوهش، بررسی تجلی نماز در وصیت نامه های شهدای استان ایلام و استنتاج نکات تربیتی حاصل از آن در قالب مولفه ها و روش های تربیتی است. روش پژوهش از نوع کتابخانه ای و به صورت فیش نویسی بوده است که ۵۲ وصیت نامه شهید در اسناد کنگره ملی ۳۰۰۰ شهید استان ایلام در سال ۱۴۰۰ گردآوری شد. نتایج نشان داد مولفه های تربیتی حاصل از وصیت نامه شهدا در زمینه نماز به ترتیب شامل: توجه و اهمیت به نماز به عنوان ستون و پرچم دین، شرکت مداوم در نماز جمعه و جماعات، توجه به اقامه نماز اول وقت، توجه به خلوص نیت در نماز، تاکید بر اهمیت نماز به عنوان سدی در برابر تبلیغات منفی دشمنان علیه اعتقادات دینی و معنوی انقلاب اسلامی، خواندن صحیح نماز، توام بودن اقامه نماز با دعا و توسل، توجه به معانی، درک و فهم پیام های نماز، توجه به عمل به نماز و در نهایت توجه به اثرات زیان بار غفلت از نماز. همچنین مشخص شد به ترتیب روش های تربیتی نظیر: تبشیر و تنذیر، تشویق و ترغیب، پند و موعظه، مراقبه و محاسبه در وصیت نامه های شهدا در مورد نماز، بیشتر مشاهده شد. در پایان پیشنهادات کاربردی ارائه شده است.https://www.shahedeandisheh.ir/article_205865_d42c3231a22d09beabc64e7bdba6d7ec.pdf